الأحد، 29 نوفمبر، 2009

هو فيه إيه؟؟؟

كل عام وأنتم بخير وبصحة وعافية وتقبل الله منكم والعام القادم إن شاء الله تكونوا بخير حال
علي طريقة فيلم محمد فؤاد هو فيه إيه ؟؟
كنت قد قمت بتحميل مذكرات اعتماد خورشيد من علي النت بغرض القراءة وبعد كلامها المخيف ده الواحد ذهبت رأسه بعيدا ولا اعلم هل ستأتي أم لا
لما تخرج علينا اعتماد خورشيد وتقول أن صلاح نصر كان بيجهز للعمل مع الامريكان فهذه مصيبة غير متخيلة إطلاقا ،هل انتم متصورين أن رئيس المخابرات المصرية المصرية كان يعمل لحساب أمريكا
طب بلاش دي
مذكرات علوي حافظ والتي ذكر فيها كيف أن السفارة الامريكية كانت تساند الثورة وكيف أن عبدالناصر كان يجلس هو وعلوي حافظ ومندوب من السفارة في فيلا في الهرم ليجهزوا للثورة!!!!!!!!!
رغم أن عبدالناصر كان يتشدق مثلا بمحاربة أمريكا والحد من نفوذها
طب بلاش دي
يقال أن الوحدة بين مصر وسوريا خرجت من دماغ أحدهم أثناء جلسة كيف في سوريا فطلبت معاه أنه يحصل اتحاد مابين مصر وسوريا
وتم الاتحاد !!!!!!!!!!!!!!
طب بلاش ده ولا ده ولا ده
في قضية صلاح نصر صوت الشريف كان شغال إيه في المخابرات وقتها؟؟؟؟؟؟
وهو دلوقتي ماسك إيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإيه دوره في البلد زي ماانتم عارفين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طب بلاش ده
طيب المشكلة مابين هيكل ومصطفي أمين وصلت لدرجة إيه ؟؟؟؟

طب إيه اللي بيحصل في بلدنا دلوقتي شيخ الازهرلما طلع ومنع النقاب في المدارس
طب ليه لم يمنع مثلا الكباريهات و محلات الخمور وطلع وحارب الدعارة المرخصة باسم السياحة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل هذا منطقي

طيب بلاش ده
اللي بيعتقلوا في الشرفاء في البلد من أي انتماء وبيقطعوا أرزقهم (وهم أضعف من ذلك ولا يمكلوا لانفسهم شيئا وأنا اعلم هذا)هما شغالين لحساب مين بالضبط هما عارفين ولا مكبرين دماغهم هما عارفين عقوبة الظلم ومعاونة الظالمين إيه ولا ناسين ولا إيه الحكاية معاهم بالظبط

طيب بلاش ده
مثلا مهاجمة التيار السلفي في بعض الاوقات للاخوان وللتيارات الاسلامية الاخري يعني أحنا خلاص قضينا علي العلمانية والفساد والسرقة والنهب وفضينا لبعض ،مثلا كثير من شيوخ السلفية يتحدثوا عن محاربة البدعة يعني توريث الحكم مش بدعة واعتقال الدعاة مش بدعة ولما الشيخ نفسه يطلع علي التليفزيون ويشرح آية في القرأن للناس ولا يكملها للنهاية لان اخرها يتحدث عن الجهاد في سبيل الله مش بدعة

وغيره وغيره وغيره
الواحد دماغه هاتنفجر من كثرة التفكير عامة لعله خير والاستعصام بكتاب الله وبصحيح سنة نبيه صلي الله عليه وسلم هو السبيل للخروج من هذه الدوامة لان لكل هذا إجابات في كتاب ربنا وفي سنة نبينا عليه الصلاة وأتم التسليم
(فتن كقطع الليل المظلم يصبح المرء فيها مؤمنا ويمسي كافر ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يصبح الحليم فيها حيرانا)
وكل عام وأنتم بخير
والسلام
اليعقوبي

الجمعة، 13 نوفمبر، 2009


الحمد لله الدكتور جمال عبدالسلام خرج بفضل الله البارحة بعد منتصف الليل

وأسأل الله أن يتقبل منه وأن يأجره وأهله جميعا وأن يخرج جميع أخواننا المعتقلين

وألف مبروك ياعمر وتوكل علي الله يامعلم

ولكن فقط لي تعقيب

بعد كل هذه الايام التي يقضيها أخواننا في السجن ظلما وزورا وبهتاناً

هل لانت عزيمتهم ؟؟

هل تراجعوا عما يؤمنوا به ؟؟؟

هل عزموا علي عدم العودة والنكوث علي أدبارهم؟؟

إجابات كل هذه الاسئلة هي لا طبعا بل ظلوا صامدين كالجبال الرواسي محتسبين الاجر عند الله معتبرين هذه الايام مهراً لجنان عرضها السماوات والارض

ومشكلة الذين يعتقلون أخواننا أنهم لايرون إلا أسفل منهم ولكن لو نظروا أمامهم لعلموا أن النهاية ستكون في ملاقة الله فيوفيهم أجورهم دون أن يترك شيئا

أبشركم يارجال أمن الدولة ومن خلفكم بدعوة زوجة تبكي ليلا علي زوجها المظلوم

أبشركم بدعوة طفلة أحست بطعم اليتم وأباها علي قيد الحياة ولكنه خلف القضبان يدفع ضريبة نصرة بلاده وضريبة الاصلاح

أبشركم بدعاء الصالحين عليكم عندما حولتم بينهم وبين أستاذتهم ومربيهم

أبشركم بعقاب الله لكم بسبب لاأقول تعطيلكم الدعوة ولا إيذاء المسلمين ولكن علي ظلمكم أنفسكم وظلمكم لغيركم

أعدوا أنفسكم للسؤال عند الله عندما يسألكم عن سبب أعتقالكم للدعاة والمصلحين من عباده

أعرف وقتها ماذا ستقولون ،ستقولون كنا نطيع الاوامر يارب

ستقولون يارب إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا

فيذكركم الله بآياته :(يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول *وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيل ربنا وأتهم ضعفين من العذاب ولعنهم لعناً كبيرا)

بعد كل ماتفعلون أؤكد لكم يقينا لاشك ولاريب فيه أن الغلبة ستكون لنا بموعود الله لعباده المؤمنين(والعاقبة للمتقين) فلستم بقوة فرعون ولا هامان وإن أعتقدتم أن هذا ماضي فلكم في من سبقكم عبرة لكم في عبدالناصر عبرة ولكم في الملك عبرة تسبب في قتل الامام الشهيد باذن الله حسن البنا وبعدها مات في نادي قمار في أحضان عشيقته ونعوذ بالله من الخذلان

وفي النهاية هذا مات وهذا مات ولكن شتان بين الميتتين أي نعم قد تتعدد الاسباب ولكن الموت ليس بواحد فمن مات واهبا حياته لدينه ودعوته وبلاده خير أم من أفني عمره في إعانة الظالمين علي أهل بلاده وعاث في الارض بطشا وجبروتا

وفي النهاية بعد كل مافعلتموه أري أنكم ستكون سلما لنا لنعبر به إلي الجنة وإن كان في قلوبكم ذرة ندم فارجعوا وقولوا لا ليس لنا بل لله ولله وحده فهو محاسبكم ورادكم ليوم لا شك فيه

وأترككم مع شعر لاخي خبيب وهذا منقول من مدونته

1*
اسرقْ .. ولا تشبعْ
اسرقْ .. فإن المالَ – يا مولايَ – لا ينفعْ !
متى مدَّ الدواءُ العمرْ ؟
أيبتاعُ الحزينُ النومَ إنْ قضوا له مضجعْ ؟
إذن .. فاسرقْ
مِن القاصي ، مِن الداني ... مِن المُدقِعْ !
ولا تمضُغْ
فإن المضغَ للأوقات مضيعةٌ !
بل ابلعْ كل ما تَلْقَى مباشرةً ..
إلى "كِرشكْ"
مساحةُ بطنِ مولانا .. "ولا أوسعْ" !
إذا كانت قد ابْتَلَعَتْ بلادي كلَّها أصلاً ..
فإن كانت تريدْ نقودَ إخواني كـ"تحليةٍ" !
فما يمنعْ ؟
أتخشى ربنا ؟
عفواً
أتعبدهُ ؟!
- وأعني اللهَ لا الكرسيّْ - ؟
إذن .. ما شئتَ فلتصنعْ !
وسَبِّحْ حمدَ كُرسيِّكْ ..
وسَلْهُ بأن يُخَلِدَكَ ..
فإن إلهَكَ المَزعومَ – يا فِرعونُ – لا يسمعْ !
*2*
تبرعْ ..
بالإخوانِ قاطبةً ..
كقربانٍ لآلهتكْ :
لأمريكا ، لإسرائيل ، للكرسيِّ
هيا اسجُدْ ، وهيا اركعْ
تبتَّل تحت قدميها
وإن أمرَتْكَ أن تجني لها شعباً ..
لكي تُبقيكَ معبوداً ..
أَطِعْ .. واسمعْ !
وإن أَمَرَتْ بمد الغازِ ، حربِ الدِينِ ، قَمعِ الناسِ
أو حتى بِقَتْلِهمو
لأجل سلامةِ الكرسيّْ
أطعْ .. واسمعْ !
*3*
ولا تأبَهْ ..
لتَعليمٍ ، لأمراضٍ ، لحُرياتِ أقوامٍ ؛
فهذا .. ليس مِن شَأنِك !
فتَعريفُ الرئاسة عندكم :
"نشاطٌ زائدٌ مُمْتِعْ ..
ويعني : الأكلَ ، ثم اللعبَ ، ثم الصيدَ – صيدَ الناسِ – ثم وُرودَكَ المَهْجَعْ " !
وتِكرارٌ لِذَلِكَ كل يومٍ ..
فإن تسأمْ ..
فأعطِ العرشَ للـ"نَّنَُوسِ" يستمتعْ !
*4*
أَقِمْ للحقِ مِشْنَقَةً ..
فإنَّ الحقَّ .. اسمُ اللهِ
إن اللهَ لا يُصرعْ !
أقِمْ للنور .. مِطفَأةً !
وحاولْ قدرَ طُغيانِك ..
فأنت تظنَُ – يا مسكينُ – أنَّ لِبِضْعِ غَيْماتٍ ..
فإن الشمسَ لن تسطعْ ؟
تظن بأن سنواتٍ ..
وراء السجنِ قد تردعْ ؟
عَجِبْتُ لِمَنْ يظنُ الجذرّ بعضُ الريحِ تقلَعُهُ !
ويبْكي .. حين لا يُقْلَعْ !
تظنُ بأن أموالاً تؤرِقُهُم ؟
وَهِمْتَ .. فعبدُ المالِ قد يجزعْ !
وعبدُ اللهِ .. لا يجزعْ
عَجِبْتُ لجهلكَ المُفْجِعْ ..
أما تدري بوعدِ الله أن الأرضَ لن تخضعْ ..
لغيرِ الصالحين ومنْ ..
لِغيرِ اللهِ لا يخشعْ ؟
*5*
سأُنهي ما أقولُ هنا ..
أساساً أنتَ لن تفهمْ !
كما أني ..
أخافُ مرارتي "تُفقعْ" !

كلمات رائعة معبرة عن ما يجول بخواطرهم جزا الله صاحبها خيرالجزاء

والسلام

اليعقوبي

الأحد، 1 نوفمبر، 2009

من أجله هو


(بنينا كباري من أجلك أنت ومدارس من أجلك أنت ومصانع من أجلك أنت ومستشفيات وبرضه من أجلك أنت)

الصراحة أنا أنشكحت انشكاحة مش عارف أقول لكم عاملة أزاي بعد الاعلان ده

حسيت بعد الاعلان ده كأني برفرف فوق السحاب وحسيت قد إيه بابا تعب عشاني قوي وقد إيه أنجازته دي بترمي ليا في النهاية وشعرت بحالة حب شديدة لوالدي لانه عمل ده كله عشاني

وأنتم المشكلة متعرفوش أد إيه بابا بيحبني ده حتي في مرة قلت له له يابابا العربية اللي بتوصلني المدرسة بتوصلني متأخرة فقال لي خلاص ياحبيبي نبني لك كوبري من مدينة نصر لحد الدقي عشان متتأخرش علي المدرسة تاني وقال لي ياحبيبي وده عشانك أنت

أنتم مستغربين مستغربين ليه ده حتي أنا في مرة رحت لبابا وكان معايا واحد صاحبي اسمه عز فقلت له يابابا عز صاحبي كنت ماشي أنا وهو في الاسكندرية مع بعض فشاف يابابي مصنع جميل أوي عند الدخيلة فقال لي المصنع ده جميل أوي فقلت له ميغلاش عليك ياعز ده أساسا بتاع بابا لان البلد بتاعة بابا فقال بجد فقلت له يلا بينا علي بابي وهو هايكتب المصنع باسمك دلوقتي ،فقلت لبابي تقدر تكتبوا باسمه يابابي فقال ياحبيبي طبعا ده كفاية انه صاحبك ومن يوميها والمصنع بقي بتاع عز

شوفتم بابي بيحبني أد إيه

وفي مرة كنت خدت شوية صحاب ليا في البيت عشان بنذاكر مع بعض فدخل علينا بابي وقلنا شدوا حيلكم ياحبابيي لو نجحتوا وخلصتوا جامعة ليكم عليا أشكلكم وزارة حلواني عشانكم بس عشان أنتم صحاب حبيبي فقلت له بجد يابابي قال لي بجد ياحبيبي ده كفاية أنهم صحابك وقلت له يابابا طب وأنا ،قال لي أنت هاتخد الكرسي ياحبيبي فقلت له بجد يابابا قال لي بجد ياعيون بابا يلا بوسة كبيرة أوي لبابا قلت له بوسة بس يابابا ده بوسة وحضن لاحلي بابا في الدنيا

وبوست بابا وحضنته لانه وعدني بالكرسي

ومش قادر أوصف لكم قد إيه صحابي كانوا فرحانين بوعد بابا ليهم لدرجة أنهم كانوا عمالين يقولوا الحمد لله علي نعمة أننا صحاب حبيب بابا الحمد لله علي نعمة أننا صحاب حبيب بابا

وكنت قاعد في يوم بتفرج علي التليفزيون فلقيت ناس وجعت دماغي أوي عمالين يقولوا بلاش ظلم وبلاش فساد وبلاش سرقة ونهب في البلد وعمالين يقولوا عايزين حريتنا في بلدنا فوقتها أنا خفت منهم أوي وخفت لياخدوا مني الكرسي وعيطت جامد فبابا قال لي مالك ياعيوني فقلت له أنا خايف يابابا أحسن الناس دي تاخد الكرسي بتاعي اللي أنت هاتسيبوا ليا والعياط زاد وزنهرت فبابا قال لي ياسلام ياحبيبي ده أنا احبسهملك ولادال...وأسجنهم عشان خاطر حبيب بابا ،وفعلا بعدها بابا بقي يحبس أي حد بيقول الكلام اللي بيتعبني ده

ياحبيبي يابابا

وفي الاخر زي ماأنتم شفتوا بابا عملي إعلان في التليفزيون وعمال يقول لي من أجلك أنت من أجلك أنت والناس مش فاهمة الاعلان قصده إيه لكن أنا الوحيد اللي فاهم قصده إيه وفرحت أوي بالاعلان لان كل حاجة هاتبقي ليا في الاخر أنا شوفت بابا بيضحك من ورا الشاشة لما أنا ضحكت ياتري شوفتوه أنتوا كمان.......

مع تحياتي


حبيب بابا

والسلام

الاثنين، 28 سبتمبر، 2009

WELCOME TO EGYPT MR.HOSNEY

رأينا جميعا المعركة الانتخابية للفوز برئاسة اليونيسكو والتي كان يشارك فيها المرشح المصري وزير الثقافة فاروق بن حسني غفر الله لنا وله ،وتابعنا تلك المعركة بشغف شديد للغاية لاننا كنا نتوقع أن يرضي الغرب عن السيد حسني وينوله مراده بالفوز بذلك المنصب ولكن علي غير المتوقع تماما رأينا الغرب يتأمر علي السيد حسني ويضحكو عليه ويقلشوه من الانتخابات بعد أخذ الصابونة وبلغة الافارقة بيسموها صابوني بفتح الصاد وكسر النون .
ولكن كان واجب التعليق بعد هذه الحدث :-
1-لم يشفع للسيد حسني عند الغرب انه رجل عربي الجنسية غربي العقل والقبلة والتوجه فرغم كل ما له من مواقف تظهر مدي علمانيته وجدنا أمريكا تقف ضده بشدة والمندوب الامريكي يشحذ ضده البلاد للنيل منه
فكثيرا ماخرج علينا السيد حسني بأراء تري فيها كل الجهل بدينه ألا وهو الدين الاسلامي طبعا (عشان محدش يطلع يقولك أنتم بتكفروا الراجل )ومن ينسي أنه صاحب المقولة الخالدة عندما تم مهاجمته وقتما تهكم علي الحجاب والمحجبات فأخذ يبرر موقفه بتلك القولة الخالدة:(الناس زعلانة ليه أساسا الحجاب مش من فروض الاسلام الاربعة)
والغريب أنه كان يذكرهم في دفاعه عن نفسه في باريس أنه ليس ضد حرية الرأي وأنه سمح بنشر روايات في أصلها التهكم علي الدين كرواية وليمة أعشاب البحر أو أنه أعطي السيد القمني جائزة الدولة التفسيقية عفوا التقديرية وعامة لعله خير
2 –وضح جليا للعيان أن المندوبين اللي أحنا ربطنا معاهم ضحكوا علينا وأعطونا واحد بمبة كبير أوي وطبعا ده يعكس الدور والاداء الدبلوماسي الهزيل لمصر وللاسف منينا به في هذا العصر بدليل اننا لم نري نصرا دبلومسيا مصريا في الفترة المنقضية وبالاخص في العشر سنوات الاخيرة ويبدو أننا ننسي سريعا ولكن إن كنت ناسي أفكرك بالصفر الكبير بتاع المونديال وغيره كتير وكتير ومش عايزين ننسي المعتقلني المصريين في السعودية ولا في دول الخليج ولا كرامة المصريين المهانة علي مستوي دول العالم .
3-يبدو أننا لانتعلم أبدا أن الغرب للغرب وليس لنا عندهم شئ سواء تعاطف أو تضامن مع بعض حقوقنا وما يحدث معنا من تعاطف يتم بشكل فردي من بعض الشخصيات هناك وليس بشكل سياسي أو رسمي فلا يوجد مايسمي بتعاطف أو حياد سياسي من الغرب تجاه العرب والمسلمين عموما فالغرب لاينسي أنه الرجل الابيض و ما غيرهم فهم طبقات أدني من البشرولاينسي الغرب أنه كان محتلا لبلادنا ناهبا لها ولخيرها ،لذا يجب عدم التعويل عليهم كثيرا ولا قليلا والكل رأي ذلك من موقف فرنسا وإيطاليا في الانتخابات كما ذكرت صحيفة لوفيجارو الفرنسية أن مندوبي فرنسا وإيطاليا قد خانا المرشح المصري بن حسني،والغريب واللي يموت من الضحك أننا رأينا في الصحف قبلها خطاب شكر من مصر للأيطاليا علي وقوفها بجوار المرشح المصري !!!!!!!!!!!
4-في حديث للسيد بن حسني في جريدة المصري العلماني (بفتح العين كما يذكر مراد وهبة) أو بيسموها المصري اليوم قال السيد المحترم (أن من اعطوه أصواتهم في الانتخابات أعطوه إياها لان ضد الاخوان المسلمين وفكرهم في مصر )ههههههههههههههههههه
طيب والمناديب الذين لم يعطوك أصواتهم برضه عشان الاخوان حرضوهم عليك عن طريق اللوبي الصهيوني
والحمد لله أنك ومن مثلك ضد الاخوان ومشكلتك الحقيقية ياسيد حسني ليست مع الاخوان بل مع الاسلام في ذاته
وعامة بركة ياجامع أنك سقطت ده أنت لما سقطت عملولك استقبال ماشاء الله ورجعت تخبط في الاخوان طب لو نجحت مكنش حد أساسا عرف يكلمك والحمد لله أن الضربة جاء لك من حبابيك مش من حد تاني
5-أري أن الغرب بدأ يفقد ذكائه لان فاروق حسني لو كسب مستحيل كان هايكون زي المرشحة البلغارية هو في الاصل مغترب عقلا وجوهر ومظهرا وباطنا وأني لهم بمثل هذا دول كانوا هايقولوا له شمال كان هايبقي شمال يمين كان هايبقي يمين ومواقفه أكر من أن تحصي لانه أساسا من قبل مايمسك مدير عام منظمة اليونيسكو وهو كده تستشعر وهو يتكلم أنه مصاب بالدياثة الفكرية فلا أصبح من الغربين ولا هو أصبح عربي مسلم كما ينبغي أن يكون فيفخر بحضارة بلاده ويحمل فكرها وهويتها الفكرية والثقافية


6-وفي النهاية أتوجه بالتهنئة للاخ بن حسني علي الاداء المشرف وأحلي تحية من المدونة ومن اليعقوبي ومن الجعفري وكل حبابيبنا في مصر وفرنسا وكل أنحاء العالم وتحية خاصة من نوادي فرنسا بتاعة الفن والفنانين عارفينها ولا والتحية موجهة بشكل خاص للاداء المشرف وأحلي من الشرف مفيش وسمعونا سلام اليونيسكو

وأختم يا أخواني بخير ماأختم بكلام ربنا جل وعلا ثم بكلام حبيبنا ومصطفنا ومعلمنا صلي الله عليه وسلم
يقول تعالي :(ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل إن هدي الله هو الهدي ولئن أتبعت أهوائهم من بعد ماجاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير) وفعلا لم يكن هناك لا ولي يوالي ولا نصير يدافع وينصر
ويقول صلي الله عليه وسلم ( من أرضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وأرضي عنه الناس ومن أسخط الله في رضي الناس سخط الله عليه وأسخط عليه الناس )
صدق الله وصدق رسوله :(صلي الله عليه وسلم )

وفي بعد كل الكلام ده نقول للسيد بن حسني WELCOME TO EGYPT MR.HOSNEY
والسلام
اليعقوبي

الجمعة، 24 يوليو، 2009

الاختلاط بين الافراط والتفريط

السلام عليكم


أولا اللهم بلغنا رمضان باقي علي رمضان 28يوما فلنستعد لهذا الحدث فاللهم بلغنا رمضان وتقبله منا باذنك يارب العالمين


ثانيا جزا الله خير كل من شارك برأيه في الموضوع السابق


ثالثا


موضوع مثل الاختلاط وخاصة في الجامعات هو موضوع جل خطير ومادفعني للحديث في هذا الامر أن أحد أخواني في الجامعة كان يحدثني في أمكانية مشاركة بعض البنات أو الاخوات في بعض الاعمال العامة التي يعملها أخواننا في داخل أسوار الجامعة يعني مثلا نفترض أن أخوانا كعادتهم يدشنوا حملة في كل سنة يكون الغرض منها هو توصيل فكرة أو هدف أو معني إيجابي يستفيد منه الطلبة


فلو عمل أخواني مثلا رحلة إلي دار أيتام أو॥أو....يعني رحلة الغرض منها غرض خيري بالمقام الاول


هل يصح لاخواني أن يصحبوا في هذه الرحلة أولاد وبنات مع بعضهم البعض


معرض مثلا في الكلية ما مدي التعاون الذي يمكن أن يتم أم أنه من الافضل ألا يكون هناك تعاون أطلاقا


قبل أن أدلو بدلوي في هذا الموضوع


يجب أولا التذكير بأننا جماعة إسلامية تستمد أعمالها من الشرع والشرع يصون العرض والدين وخلاصنا ونجاتنا في هذه الدنيا يكمن في حفاظنا علي ثوابتنا ، وقد أفرد كثير من علمائنا الكثير في الحديث عن موضوع الاختلاط وأساسا الاختلاط لفظ غير موجود في الشرع ولكنه لفظ مستحدث ظهر طبقا لمستجدات العصر ويمكن الرجوع لفتاوي علمائنا في الحديث عن هذا الموضوع


ولكني سأتناول واقع رأيته وعايشته بعيني


في بداية اندماجي في العمل مع أخواني كان لاحد أخواني الافاضل نصيحة في الله في موضوع الاختلاط ألا وهي
أنه عرض الاراء في موضوع الاختلاط ولكنه قال لي قول أحسبه فاصل :(قال لي الموضوع أننا في الجامعة الجو فيه من الفساد الكثير والكثير فالافضل الالتزام بأشد الاراء حفاظا علي الدين )


وعامة كلما زاد التفريط في الناس زاد الفقه تشددا وذلك حفاظا علي الدين من الضياع ومن ان يتم اهداره بين الناس





موضوع الاعمال المشتركة بين الاخوة والاخوات هذا في رأي يكون في أضيق الحدود ويكون فقط في حالة الضرورة ، لان الاخ أو الاخت بشر لهم عواطف ومشاعر وقد يفتنون وقد يحدث تجاوز شرعي في التعامل وهذا رأيته بأم عيني في الكلية فسدا لذرائع الشيطان أري ألا يتم هذا التعامل إلا في أضيق الحدود ولكن قد يحدث بعض الاوقات أن يحدث التعامل في حالة الضرورة فتجد الاخ متنشن بشدة والاخت متنشنة ويتعاملوا بتكلف زائد


فالكلام يكون بقدر الموضوع ويكون الاخ طبيعي في كلامه والاخت طبيعية في كلامها


يعني مرة أخ وجد الامن بعترض أخت من دخول الجامعة ويبدو أنها كان معها مطبوعات أو شئ خاص بالاخوات وقدر الله أن هذا الاخ كان داخل في نفس الوقت فوقف معها وأدخلها الجامعة وباعد عنها الامن فما كان من أخوانه إلا انهم عاتبوه بشدة في موقف غريب للغاية !!!!


وبالفعل قد يقعنا القدر في التعامل مع بعض البنات في المدرج أو في الكلية قد تأتي بنت وتسأل عن شئ فيجيب الاخ بمنتهي البساطة ولكن عندما تحدثه أخت تجده قد ركبه ميت عفريت والعكس صحيح ، يعين مثلا الاخت دي أو أو الاخ مش بيتعاملوا مثلا مع خضري ولا خضرية (بتاع خضار)وعادي والفصال يشتغل والكلام بيبقي طبيعي ومفيش فيه تكلف .


،، كلا ياأخواني التعامل يكون علي قدر الامر ويكون تعامل طبيعي وبلا تكلف وعلي قدر الحاجة

هذا بالنسبة للتعامل مع الاخوات في الجامعة

..........................................
أما فكرة التعامل مع البنات أنفسهن بغرض توصيل الدعوة إلي فصيل ضخم بالفعل وأنا كنت أري في بعض المدرجات التي عملت بها أن البنات عندهن رغبة كبيرة في العمل لله وهن بالفعل أكثر تأثرا وتفاعلا مع الاعمال وأكثر انصاتا

يعني أذكر مرة أننا كنا في مسيرة المحاكمات العسكرية ودخلنا داخل الجامعة وكنا نكلم مجموعة من الشباب وكان فيهم بعض البنات فوجدت بنت(وكانت غير محجبة) بعدما انتهيت أنا والاخ الذي معي وجدتها تقول لنا أنتم كلامكم صح وجميل وأنا نفسي أبقي زيكم ومعاكم ونفسي أتحجب وأبقي كويسة بس للاسف محدش علمني الكلام اللي بتقولوه !!!
هذه أري توصيلها للاخوات عن طريق الاخ الذي تعامل معها وعن طريق الطرق المتبعة في أخواننا يعني الاخ يروح لمسئوله ومسئله يشوف الدنيا فيها إيه والسلسلة الادارية تأخذ وضعها حتي الوصول للاخوات مش يروح الاخ ياخد البنت يوديها للاخوات .

ولكن فكرة إشراك بنات لسن بأخوات في الاعمال العامة (الاخوات لهن أسلوب معين في المشاركة مع الاخوة فيشاركن بشكل منفصل بعيد عن التواصل مع الاخوة سواء كن في معرض أو مسيرة) فكرة أري سلبيتها ستكون أكثر من إيجابيتها.

يعني مثلا نفترض لو أن هناك رحلة مثلا لدار أيتام وخرج في الاتوبيس المخصص للرحلة ولاد وبنات بجانب الاخوة من يضمن أنه لن يتم تجاوز في الحدود الشرعية ولو حدثت ماذا سيكون رد فعل الاخوة ، سيرد أحدهم ويقول سيكون النصح


وماذا لو لم يقبل الولاد والبنات بهذا النصح ؟؟؟؟؟


وعامة


أري ترك البنات للاخوات في التعامل معهن والحمد لله أخواتنا شغالين في الجامعة علي أفضل وجه


ولكن قد يقوم بعض الاخوة بعمل عام في مدرج ما وقد نري أن بعض البنات يردن المشاركة أعمال المدرج


حتي أنه حصل موقف طريف


أخ في كلية الاداب جاءت له بنت وقالت له أنا اريد العمل معكم في المدرج أنا سمعت دروس كتير لعمرو خالد ولشيوخ كتير وعايزةأشتغل معاكم فالاخ جزاه الله خيرا قال لها في اخواتنا ممكن تشتغلي معاهم قالت له أنا عايزة أشتغل معاكم أنتم مش مع الاخوات فالاخ اتكسف ومعرفش يرد أزاي فالذي أنقذه كانت أخت وجدت الاخ وشه محمر فقامت سحبة البنت من جنبه والاخ ده خلع بسرعة بعيد عنها لان البنت بالبلدي مثبتاه

نرجع تاني لكلامنا وقفنا لو ان هناك بنات تريد الاشتراك في العمل الدعوي ، يري أن يوصلن بالاخوات ويقطع الصلة بهن وبين الاخوة ويتم توصيلهن بالطريقة التي شرحتها ولكن قد نواجه بعض الاوقات بعض التجلطات الادارية وهحكي لكم حكاية عن موضوع التجلطات ده

حدث موقف معي أنا وأخ في مدرج وكان دمنا هايتحرق وقتها كنا في سنة تانية وجاءت بعض البنات والاولاد بعد استفتاء أجريناه في المدرج يريدون و يريدن الاشتراك معنا في أعمال المدرج فالاولاد تكفلنا بهم وتوصلنا معهم والاخ اللي كان معي كان متكفل بتوصيل البنات عن طريق مسؤله يقول للاخوات عندنا بنات عايزين يلتزموا ويعملوا لدين الله ومنفعش الموضوع ده


فقام الاخ بعت أسماء البنات دول لاخت معنا في المدرج وقال لها تواصلي معهن وكان الكلام علي القد للغاية وهذا الاخ أخ فاضل يتكلم بمنتهي الاحترام


والله نشفوا دمه عشان يوصل تلات بنات وهو مش عايز يتواصل مع البنات دول والله كن إيجابيت أكثر من الاخت اللي في المدرج ويعملن من أنفسهن طبعا بعيدا عنا


لدرجة في مرة عملنا ملازم في المدرج وكنا بنبيعها للطلبة فكان ممكن تجد بنت تطلب منك ملزمة فتقوم نغزاك في جنبك ولا تناديك كأنها بتاندي صاحبها فالاخ اللي كان معي قام رايح للاخت دي وقال لها يااستاذة بيحصل كذا وكذا فأنا هاحط لكي الملازم علي البنش وهاقول للطلبة الولاد وحضرتك تبيعي للبنات لانه لايصح الذي يحدث معنا وكان لن يتم أي كلام بيننا وبينها فقط نضع لها الملازم علي جنب وتروح هي تاخدهم والفلوس تعطيها لنا في النهاية مش في أيدينا طبعا ولكن تضعها جنب الملازم المتبقية معها وهي لم تعترض


فجينا تاني يوم والاخ بينوه علي الطبة اللي هايحصل أن الولاد تشتري مننا وأن في أخت هاتبيع للبنات وقعد يقول الاخت تتفضل تناخد الملازم ووضع لها الملازم بعيد علي البنش


وان الاخت تعبر اللي خلفونا أبدا فقلنا أكيد مش موجودة ولكنها للاسف كانت موجودة في المدرج بتتفرج علينا فما كان من بعض البنات سالفات الذكر أن قمن بموضوع البيع


وعامة لعله خير
الخلاصة
الاختلاط في الجامعات أمر جل خطير وذلك بسبب أن الشباب في الجامعة أعمهم ليسوا في الاصل محصنين وليس لديهم الخبرة الكافية في التعامل مع الجنس الاخر والتجربة أثبتت أن الاختلاط أدي إلي مشاكل كبيرة في الجامعات من زواج عرفي إلي الزنا والعياذ بالله إلي الدخول في علاقات عاطفية غير مدروسة وغير سوية أدت إلي تدمير كثير من الشباب عاطفيا نتجية الدخول في تلك العلاقات والتي أغلبها علاقات فاشلة قامت علي إطلاق العواطف دون فهم حقيقي لمعني كلمة حب أو مسئولية ولان الحياة الجامعية أصبحت للاسف حياة الفساد الخلقي فيها شئ لايطاق ولكل هذا فدرئا للفتن وغلقا لابواب الشيطان الافضل تجنب الاختلاط إلا في حالات الضرورة القصوي والتي يحتمها الواقع الذي نعيشه
أما فكرة التواصل من الاخوة مع الجنس الاخر سواء كن أخوات أم بنات عادية لايكون إلا في حالات الضرورة القصوي كما هو الحال أيضا بالنسبة لكل الطلبة ولندع البنات للاخوات لكي يدعوهن ونتفرغ نحن للشباب
وبعيدا عن ذلك كله نحن في الاصل مطالبون بتقديم بديل سليم لكي شئ مخالف للشرع في مجتمعنا ومطالبون بتقديم تجارب ناجحة لهذا البديل
إذن فلنقدم تجربة العمل المنفصل بشكل ناجح وهي بالفعل ناجحة والدليل علي ذلك أن أفضل تنظيم داخل الجامعة لايتم الاختلاط فيه ألا وهو التنظيم الخاص بنا وهو مستمر منذ فترة طويلة فلما العبث بأمور من شأنها الدخول بنا في مخالفات شرعية
وأسال الله لنا الهداية والرشاد
كان معكم من الاسكندرية
اليعقوبي

والسلام

السبت، 11 يوليو، 2009

أخوة وأخوات

كيف أحوالكم أوحشتموني كثيرا وأشتقت لكم كثيرا ومعذرة لعدم التعليق أو الرد علي التعليقات في الفترة الماضية ولكنها كما تعلمون الظروف التي أعيشها فادعو الله لي بالثبات وبالخير وعندي لكم موضوع أريد أن أناقشه معكم لعلي أستفيد بوجهة نظركم فيه
كنت مع أحد أخواني من الكلية وهو لايزال طالبا بالكلية وتحدثنا سويا حول موضوع الاختلاط في الجامعة وهل يمكن للاخوة في الجامعة القيام بأعمال يشاركهم فيها بعض الاخوات أو البنات بهدف توصيل الفكر الاسلامي والدعوة إلي فصيل كبير في الجامعة ألا وهن البنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مارأيكم في هذا الموضوع أتمني أن يطرح الموضوع للنقاش في التعليقات وكل يدلي بدلوه وأتمني أيضا أن يشرك الكل في هذا الموضوع وفي البوست القادم بأذن الله سأطرح وجهة نظري في هذا الموضوع ولكن دعوني أسمع وجهات نظركم بخصوص هذا الامر لعلها تضيف أو تغير في وجهة نظري
والسلام
اليعقوبي

الخميس، 18 يونيو، 2009

إنا لله وإنا إليه راجعون
















أول أمس وبينما أنا في البيت إذ بأخ من اخواني بالجامعة يحدثني علي الهاتف ويقول لي تعال إلي الجيزة الان فتحججت بمهمات وكلت لي في البيت وبعد إلحاح قررت النزول ووجدته بعدها بدقائق يحدثني ويقول لي البقاء لله في سامح سراج وصدقوني إلي الآن لاأكاد أدري أهذا صحيح أم لا





سامح (رحمه الله )كان في الفرقة الثانية ويفترض أنه رحمه الله كان سيذهب إلي الفرقة الثالثة





كان رحمه الله من حفظة كتاب الله وكان محفظا لكتاب الله وأحسبه من العاملين به فعندما كان هو في السنة الاولي كان يفترض أن أكون استاذه ولكن والله أراه أستاذ لي ولمئة من أمثالي





فكان رحمه الله منشغل بأمر دعوته ومهموم بها وأحسبه من المخلصين





وعندما ذهبنا إلي الكلية وجدت أخ لي يحدثني عن رؤيا رأها سامح قبل وفاته حلم بالرسول صلي الله عليه وسلم وحدثه الرسول صلي الله عليه وسلم في الرؤيا عن هيكل الكلية ومن سيتولي أمر المكان الفلاني ومن سيتولي أمر المكان الفلاني وأخبره الرسول صلي الله عليه وسلم في الرؤيا أنه ستحدث مشكلة في هيكل الكلية وكان محتارا رحمه الله ماهذه المشكلة





وأي مشكلة وأي مصيبة ابتليت بها الكلية بعد وفاته رحمه الله





وكان ذاهب مع أخوانه في رحلة وقبل ذهابه حلم بالرسول صلي الله عليه وسلم وقال له الرسول صلي الله عليه وسلم (إنك ملاقينا) وأخبر أحد أخواننا بهذه الرؤيا والذي بدوره حكاها علي قبره





وقبل وفاته رحمه الله قام وصلي قيام اللليل بل هو من إيقظ اخوانه وصلوا جميعا الصبح جماعة ثم قرأ ورده ثم قالوا أذكار الصباح ثم نزلوا إلي الماء في حوالي السابعة لكي يبعدوا عن فتن الشاطئ وتراهات الناس فيه فغرق رحمه الله ونحتسبه عند الله من الشهداء بأذن الله





عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قالوا : يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد ، قال : إن شهداء أمتي إذاً لقليل ! قالوا : فمن هم يا رسول الله ؟ قال : من قتل في سبيل الله فهو شهيد ، و من مات في سبيل الله فهو شهيد ، و من مات في الطاعون فهو شهيد ، و من مات في البطن فهو شهيد ، و الغريق شهيد ـ و في رواية ـ وصاحب الهدم شهيد )





من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الشهداء خمس : المطعون ، و المبطون ، و الغريق ، و صاحب الهدم ، و الشهيد في سبيل الله )متفق عليه





وأحسبه والله ممن يستحقونها





فقد أخبرنا الرسول صلي الله عليه وسلم :(أن خيرنا من تعلم القرآن وعلمه)وهو رحمه الله كان حافظا وتاليا ومحفظا لكتاب الله





ووالله مقدار حزني عليه لايفوقه إلا حزني علي نفسي فمثل هذا والله يحزن علي فراقه فقط ولايخشي عليه باذن الله فالقرآن سيكون له مؤنسا والصلاة ستكون له مؤنسا وصومه سيكون له مؤنسا ودعوته إلي الله وجهاده للظالمين في كليته سيكون له شفيعا كل ذلك باذن الله وحده وهو كان محبا لربه ومحبا لرسوله صلي الله عليه وسلم





ولكن يجب أن نلتفت إلي أنفسنا وإلي أحوالنا مع الله





من منا صلي اللفجر اليوم من قام الليل من كانت الدعوة إلي الله شغله الشاغل ومن طلب العلم ومن جهر بقولة الحق ولو كانت في وجه ظالم ولو كانت ستودي بحتفه فما أجمل الحتوف في تلك المواقف من وصل رحمه من ومن ومن ومن.......................فالقائمة طويلة وأكبر من تحصي





يقول تعالي :(ومامنع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الاولين او يأتيهم العذاب قبلا ) وسنة الاولين هي الهلاك والموت





مامنعنا عن الالتزام بدين الله والجهاد في سبيله ومامنعنا عن كل مايرضي الله لما ننتظر دائماان تحدث مصيبة حتي نتعلم ونتحرك مع انفسنا ولكن عامة طالما أن الله لازال ممهلنا ولم يقبض أرواحنا فالله المستعان فلتشدوا الرحال من الان غلي دار ليس فيها وصب ولا نصب ولا تعب فيها نلقي الاحبة ونهنا معهم فاللهم أحشرنا فيها وقنا شرور دنيانا وباعد عنا الشيطان وشركه وحزبه وقنا الفتن ماظهر منها وما بطن





ولاتنسوا أخاكم سامح رحمه الله من الدعاء ولاتنسوني من دعائكم





والسلام





اليعقوبي

ساندوا اخوانكم في القوقاز

ممدونات مهمة للغاية

المدونات دي لازم تعدوا عليها وساندوا اصحابها جزاهم الله خيرا

مدونة ارض الحرب جزا الله صاحبها خيرا

كلنا مقاومة

مدونة اولادنا امانة (كيف نربي الاجيال القادمة)

نشقي ليعز ديننا وتسعد امتنا

نشقي ليعز ديننا وتسعد امتنا

جماعة قاداتها شهداء منصورة باذن الله

جماعة قاداتها شهداء منصورة باذن الله

About Me

صورتي
اليعقوبي احد الفاتحين القادمين باذن الله واتمني انا ذلك كل مااسال الله عليه ان يثبتني علي دينه وعلي طريقه والااضل عنه وان يرضي عني

لغتي الجميلة هويتي واصلي وديني

لغتي الجميلة هويتي واصلي وديني

اللهم ارحم اخي علاء رحمة واسعة

اللهم ارحم  اخي علاء رحمة واسعة

اللهم ارحم اخانا رحمة واسعة واجمعنا به في مستقر رحمتك

اللهم ارحم اخانا رحمة واسعة واجمعنا به في مستقر رحمتك
نسالكم الدعاء لاخانا