هؤلاء هم الاخوان

كنت أطالع جريدة الدستور في أحد أعدادها وكان هذا العدد قد نشر تقريرا عن الدكتور جمال حشمت وعرض فيه لبعض موافقه (تقبل الله منه)

وذكر التقرير شئ استفزني بشدة وهو التقسيم الذي يحلو للبعض أن يذكره في تقسيم الاخوان إلي إصلاحيين ومحافظين

ولكني عندي وجهة نظر فأنا لم أعرف الاخوان وبهم هذا التقسيم فهذا إصلاحي وهذا ومحافظ وهذا سلفي وهذا خلفي وهذا أخ تقدمي وهذا أخ رجعي

ولكني عرفتهم جماعة من المسلمين الموحدين ومن أهل السنة والجماعة آمنوا بالله ورسوله وعملوا لدينه وجاهدوا في سبيله

آمنوا بأنه يجب أن يكون للاسلام دولة ترعي مصالحه وتحافظ علي حدوده وتقيمها وسبيلهم لهذا الدعوة إلي الله بالحكمة والموعظة الحسنة والالتزام بتربية انفسهم ومن ثم تربية شعوبهم الاسلامية

عرفتهم وهم يرخصون الغالي والنفيس من اجل نصرة دينهم وتطبيق شرع ربهم

عرفتهم أشدة علي أعداء دعوة الله رحماء بينهم فمن خالف دين الله نصحوه وإذا كان من أولي الامر وبدل وغير جاهدوه بكلمة الحق ووقفوا في وجهه فإما يرجع عن غيه وظلمه وإما استكمل الجهاد ودليلهم في هذا قول رسولهم صلي الله عليه وسلم (بأن خير الجهاد ،قولة الحق في وجه سلطان جائر)

عرفتهم عندما يغير علي بلادهم أحد يكونوا في أول الصفوف وعرفتهم أعلي من شهوات وملذات الدنيا وزينتها فلا يستقيم مع الجهاد والدعوة في سبيل الله طلب الدنيا والسعي واللهاث وراء زخرفها وزينتها الزائلين لا محال

عرفتهم وهم غايتهم من وراء أعمالهم ربهم وقدوتهم في حياتهم رسولهم (صلي الله عليه سلم) والقرآن دستورا لهم وسبيلهم لتحقيق وتطبيق والزود عن شرع ربهم (الجهاد) وأن الموت في سبيل ربهم هو تلك الامنية التي ظلوا يلهثوا ورائها طوال حياتهم

ولم اعرفهم طلاب دنيا ومناصب ولكن إذا تقدم لهذه الدنيا وهذه المناصب من يريد أن يبدل ويغير في دين الله ويحكم بغير ماأنزل الله كانوا له بالمرصاد وضيقوا عليه سبله
ولم اعرفهم إصلاحيين ومحافظين ولكني عرفتهم إخوانا مسلمين يكمل بعضهم بعضا اختلافهم في الرأي يثري عملهم

ولا مكان بينهم للاسئثار بالرأي ولكن رأيهم شوري بينهم

وفي النهاية

لم اكتب ذلك البوست لشئ غير أني أبغ به وجه الله والنصح لاخواني ودرئا لمسميات من سبيلها تقسيم الجماعة إلي جيوب فالاصلاحيين يلتفوا حول بعضهم والمحافظين يلتفوا حول بعضهم وتتمزق الجماعة لا أقول تنظيميا ولكن فكريا ،نعم فكريا فنحن الاصل فينا أننا نستمد آرائنا من الشرع الحنيف وليس بحسب أهوائنا أو بحسب تأثرنا ببعض التيارات الوافدة علينا

وتمزيق الجماعة تنظيميا هذا غير وارد باذن الله لاننا جماعة يجمعها الحب في الله ونصرة دين الله فالله وحده يحفظها ويحميها

يقول تعالي :(الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلي النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلي الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون )

باعد الله بيينا وبينها فالله ولينا هو مولنا وعليه وتوكلنا وبه آمنا وفي سبيله نجاهد ولدينه ندعو

والسلام

اليعقوبي

لا تقولها مثل الببغاء

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله

---

 لا اله الا الله منهج وعقيدة ورسالة

لااله الا الله من اجلها قامت السماوات والارض

لا اله الا الله من اجلها خلق الله الخلق

لا اله الا الله الصراع الابدي بين الحق والباطل بين الخير والشر 

لا اله الا الله من اجلها خلقنا ومن اجلها نحيا وفي سبيلها نموت

لا اله الا الله وحده لاشريك له ولا معبود بحق الا هو

---

قصة قصيرة اصوغها لكم ,,, كان هناك شيخ يعلم تلاميذه العقيدة يعلمهم لا اله الا الله يشرحها لهم يربيهم عليها اسوة بما كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما كان يعلم اصحابة العقيدة ويغرسها في نفوسهم ,, وفي يوم جاء احد تلامذة الشيخ ببغاء هدية له وكان الشيخ يحب تربية الطيور والقطط ,, ومع الايام احب الشيخ الببغاء وكان يأخذه معه في دروسه حتي تعلم الببغاء نطق كلمة لا اله الا الله فكان ينطقها ليل ونهار ,, 

وفي مرة وجد التلامذة شيخهم يبكي بشدة وينتحب ,, وعندما سألوه قال لهم قتل قط عنده الببغاء اليوم

فقالوا له ,, لهذا تبكي !! ان شئت احضرنا لك غيره وافضل منه 

رد الشيخ وقال لا ابكي لهذا ولكن ابكاني انه عندما هاجم القط الببغاء اخذ يصرخ ويصرخ الي ان مات مع انه كان يكثر من قول لا اله الا الله ,, الا انه عندما هاجمه القط نسيها ولم يقم الا بالصراخ ,, لانه كان يقولها بلسانه فقط ولم يعلمها قلبه ولم يشعر بها

ثم قال الشيخ اخاف ان نكون مثل هذا الببغاء نعيش حياتنا نردد لا اله الا الله ,, من السنتنا .. وعندما يحضرنا الموت ننساها ولا نتذكرها لان قلوبنا لم تعرفها

فأخذ طلبة العلم يبكون خوفا من عدم الصدق في لا اله الا الله

----

ونحن هلا تعلمنا لا اله الا الله وعلمنا حقوقها وواجباتها 

اسأل الله ان نحيا عليها ونموت عليها ونحشر مع كل من يقول لا اله الا الله

-----

فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم

---

إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ

نظرية الرأس

عندما نري في يوم رجلا في الطريق ونجد مابه من تصرفات غريبة غير معتادة نقول أن هذا الشخص به شئ في رأسه من الخلل أو الاضطراب مما جعله يفعل هذه الافعال الغريبة

وفساد الرأس يؤدي تلقائيا إلي خلل في وظائف الاطراف فتسير علي توجهاتها واوامرها فاذا كانت الرأس سليمة سلم الجسد والاطراف واذا فسدت الرأس فسدت الاطراف وبالتالي نتج مانري حولنا

دعكم من هذه الكلمات التوضيحية واسقطوها فقط علي حال بلادنا وامتنا ستجدوا ما أقول صحيح هناك رؤوس بالفعل تعفنت نتيجة كثرة ظلمها وفسادها فسارت اطرافها تفعل كما تفعل

فمن المستحيل أن تجد حاكم ظالم تحته نظام وهيئات تتسم بالعدل وأيضا لاتجد حاكم عادل تحته نظام فاسد وظالم

فالظالم لايري إلا الظالم مثله والعادل لايري إلا ذوي العدل

فالناس دائما علي دين ملوكهم فان كانوا يدينون بالظلم ظلموا وساروا علي ماوجدوا عليه حكماهم وإن كانوا يدينون بالعدل عدلوا وساروا مصلحين

أقول هذا الكلام بعدما رأيت بالفعل أن الشعب في غالبه إلا من رحم الله يسير علي هذا النهج فاصبح الظلم صفة رئيسية في اغلبنا واصبحت المصلحة الشخصية هي المحرك الرئيسي للافراد والفساد استشري في أوصال هذه الامة فاصبح نوصم ونوصف به بعدما كنا أمة علمت الناس العدل

وفي رأي أن الرأس الفاسدة تتحمل مالايقل عن ثمانون بالمئة من هذا الامر ،وقد يقول قائل كل منا عليه باصلاح رأسه ونفسه وهذا أيضا مطلوب ولكننا هنا نتحدث عن من علموا الناس الشر ومن علموهم الخير

وقد يفهم وجهة نظري الذين أحتكوا بالعالم الخارجي واقصد بهم من جاوزوا مرحلة التعليم وهم الان في مرحلة البحث عن الرزق فسوف يروا كيف أصبحنا في غابة لارحمة فيها وهوادة في انتزاع حقوق الاخرين فمن تأكل معه اليوم في طبق واحد يصبح فيبيع أخاه بعرض من الدنيا

والحل في رأي أن يبقي أهل الصلاح والخير علي مبدأهم لانهم سيتعرضوا للمساومة علي تلك المبدأ بدعوي مواكبة الواقع

ثم الرأي الثاني

أن نعمل علي إصلاح هذه الرأس الفاسدة أو تغييرها

فهذا سيؤثر بشكل كبير في سرعة عملية التغيير علي المدي الواسع

اتمني أن المعني يكون قد وصل

أعانكم الله

والسلام

اليعقوبي